Условия принятия дел

УСЛОВИЯ ПРИНЯТИЯ ДЕЛ
Из пятничной проповеди шейха
Салиха аль-Фаузана
Шейх аль-Фаузан (ﺣَﻔِﻈَﻪُ ﺍﻟﻠﻪ) сказал:
«И не принимается дело, кроме как
при двух условиях:
1. Искренность ради (Одного)
Аллаха – чтобы не было в нем
многобожия (ширка)
2. Соответствие с Сунной
Посланника ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ –
чтобы не было в нем
нововведения (бид’а).
Много людей поклоняются Аллаху
посредством нововведений и
придуманных (вещей). И они
полагают, что эти (нововведения)
приближают их к Аллаху, однако
они только отдаляют их от Аллаха,
когда они поклоняются Аллаху
через нововведения.
И какова тогда польза в
посланниках?
Какова польза в ниспосланных
Писаниях?
Когда ты сам придумываешь или
для тебя выдумывают шайтан (из
числа) людей и джиннов, (как)
поклоняться, и то, что не узаконил
Аллах Свят Он и Велики.
И ты идешь по этому пути,
ведущему в Огонь, если не
покаешься Аллаху, как сказано в
хадисе:
ﻭَﻛُﻞَّ ﺿَﻼَﻟَﺔٍ ﻓِﻲ ﺍﻟﻨَّﺎﺭِ
«И всякое заблуждение в огне»
И муслим должен заботиться и
быть внимательным к ( этим двум
вещам) – очистить свою религию
от ширка посредством
искренности и очистить ее от
нововведений посредством
следования пути посланника ﺻﻠﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ.
И нельзя следовать за
приверженцами заблуждений,
многобожия, последователям
своих страстей. А должен муслим
идти по Прямому Пути.
ﺍﻫْﺪِﻧَﺎ ﺍﻟﺼِّﺮَﺍﻁَ ﺍﻟْﻤُﺴْﺘَﻘِﻴﻢَ ﺻِﺮَﺍﻁَ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺃَﻧْﻌَﻤْﺖَ
ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﻏَﻴْﺮِ ﺍﻟْﻤَﻐْﻀُﻮﺏِ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﻭَﻻ ﺍﻟﻀَّﺎﻟِّﻴﻦَ
«Веди нас прямым путем,путем тех,
кого Ты облагодетельствовал, не
тех, на кого пал гнев, и не
заблудших.» (аль – Фатиха, 6-7)
И быть внимательным в (этом
деле).
И не является целью сделать (как
можно больше) дел, однако цель –
чтобы твои дела были
правильными. И не будут они (дела
правильными) кроме как, если
будут очищены от многобожия
(ширка) и нововведения (бид’а).
Бойтесь Аллаха, о рабы Аллаха, и
исправляйте ваши дела.
Сказал Всевышний:
ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺧَﻠَﻖَ ﺍﻟْﻤَﻮْﺕَ ﻭَﺍﻟْﺤَﻴَﺎﺓَ ﻟِﻴَﺒْﻠُﻮَﻛُﻢْ ﺃَﻳُّﻜُﻢْ
ﺃَﺣْﺴَﻦُ ﻋَﻤَﻼً
«Кто сотворил смерть и жизнь,
чтобы испытать вас и увидеть, чьи
деяния окажутся лучше».
И не сказал:
ﺃﻳﻜﻢ ﺃﻛﺜﺮ ﻋﻤﻼ
«чьи деяния окажутся больше».
И цель - не в количестве дел, а цель
– в правильности дел. И не будет
дело правильным, кроме как при
(наличии) двух упомянутых
условий:
1. Искренность ради (Одного)
Аллаха
2. Соответствие с Сунной
Посланника ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ».
http://vk.com/
video-74185212_171505484
http://vimeo.com/133192611